L’humilité de Bernadette
Monseigneur Pierre-Marie Théas
Sainte Bernadette, le chef d’œuvre de l’Immaculée, p. 93s
Bernadette, apprends-nous à prier ! Et tout d’abord, rends-nous capable de bien prier ; donne-nous une âme de pauvre, un peu semblable à la tienne.
On parle beaucoup, et à juste titre, de la pauvreté de Bernadette. Mais on s’arrête trop à l’aspect extérieur de cette pauvreté, sans trop en découvrir l’aspect essentiel qui est intérieur. Dans son dénuement, Bernadette était sans argent, mais surtout elle était sans orgueil. Détachée de fait et d’esprit des biens matériels, elle était surtout détachée d’elle-même. En elle, aucun sentiment de suffisance, ni de complaisance, aucun désir d’attirer sur elle l’attention d’autrui.
Tout autre se serait glorifié d’avoir été choisie pour être la voyante, la confidente, la messagère de l’Immaculée. Bernadette ne connaît pas cette tentation, du moins, elle n’y succombe pas : Si la Sainte Vierge m’a choisie, c’est parce que j’étais la plus ignorante. Si elle en avait trouvé une de plus ignorante que moi, c’est celle-là qu’elle aurait choisie.
A Bernadette, Dieu a toujours accordé une grâce d’anéantissement. A Saint-Gildard, la supérieure générale dira publiquement à l’évêque de Nevers, en parlant de sœur Marie-Bernard : Cette enfant n’est capable de rien. Bernadette ne s’en offusque pas. Elle consent. Ne dira-t-elle pas à son évêque : Je ne suis rien, je ne suis bonne à rien, pas même à remplir un emploi.
Parce qu’elle est pauvre de toute manière, surtout dans son âme, Bernadette se fait mendiante. Elle a besoin de la grâce divine. Elle la réclame, elle l’implore. Elle supplie avec ferveur. Son recueillement seul est une imploration.
Dieu a creusé en Bernadette le vide de l’humilité et il va le combler en lui accordant, à un degré unique, le don de la prière. Celle qui n’est bonne à rien, reçoit officiellement de l’Eglise, par l’évêque de Nevers, l’emploi de prier. Il n’en existe pas de plus beau, ni de plus efficace.